第四章 困惑(2/2)

右手剑、左手秤就是米迦勒的标准形象（这有可能是吸收了希腊的法律和正义女神忒弥斯的形象），1950年罗马教廷以米迦勒为警察的守护神。在“经典伟特”塔罗牌中的“审判”，即是米迦勒吹响末日号角、死人复活时的场景。

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拉斐尔从古书上看过，本名一般都是保密的，就像父神，大家都称呼他为父神，但没有人知道他的名字。这是因为神的本名一般都具有强大的效力，知道他的本名你就能掌他的一部分职能，若有力量强大者使用本名下令甚至能让一些弱小的神灵服从与他。

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在基督教正经和次经中一共提到了米迦勒、加百列、拉斐尔、尤列尔和耶利米尔五位天使。和伊斯兰教的天使弥卡尔Michal可能为同一人。其位阶有炽天使、力天使及大天使三种说法。

作者：话说咋没有票票飞过呢？

继续今天的普及，，今天我们讲讲大天使中的米迦勒。因为不知怎么描述，所以以下引用度娘的结果。

所以，除了神以外没有人会这么严密的保护自己的本名。

读者呕吐，扔砖……

本文里米迦勒和拉斐尔是一对，可能部分人觉得本作者扰乱三观，因此本作者自觉顶锅过。

似乎有什么在禁止让人知道那个人叫什么，可想而知那个称呼必定与这个人的本名相关，否则不会保护的这么严密不让人知道。可是从这人的表现来看他似乎又不知道这是他的本名，否则他不会对自己说他没有名字。

是否就是众多被称为“耶和华”的天使之一呢（此乃推测，引用时请谨慎）？《圣经》对他的描述与歌颂非常多，他不仅有着凡人所没有的勇气与无可比拟的威力，还拥有最美丽的容姿，非常英俊。他性情勇猛果敢，虽然好战，但是充满慈悲心，对于罪恶的事抱持着绝对的否定与无情的歼灭，是“绝对正义”的化身，毫无参杂一丝黑暗。

一分钟过去……

在‘死海文书’之‘光之子与暗之子之战’中，米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军与暗之君主贝利尔的暗之军团决战。双方大战四十年，前三战光之君主获胜，后三战贝利尔得胜，在第七战中上帝亲自出阵打倒了贝利尔。

在《失乐园》中，米迦勒被称为上帝身边的首席战士、天使军最高统帅。《圣经》里称其为oneoftheChiefPrinces，意为“大君（王子）中的一位”。

“慈悲的天使”、“正义的天使”、“神之王子”，四大天使及七大天使中都见得到米迦勒的名字，据旧约‘但以理书’传承，米迦勒是以色列的守护天使，是六十九个新兴国家守护天使中唯一没有堕落的天使。也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的天使。

作者思索：可能性还是很高的啊……

就不记得那人说什么了。

米迦勒由于执行人类的创造和反对者撒旦战斗，其威能与大魔王并驾齐驱。古时凯尔特人有着和中国一样的“龙脉”思想，即以建造米迦勒的神殿于龙脉交错点以作镇压。犹太传说中耶和华用火造了米迦勒，用水造了加百列。

如此看来这个这个人是一个神？

文末，作者在这种了棵长满票票的树，等待着树上票票从天而过。

圣经诗篇中曾用Princes表示众神，而在迦南宗教中也有“众神议会”（贵族民主制）之说；圣经中也多次用“伊罗兴”或其它与多神相关的暧昧词汇（例如创世记中那句“让我们按自己的样子造人吧”），米迦勒是否有可能就是参与“众神会议”的“大君”之一呢？

读者反问：你不工作，就有工资拿的可能性有么？

在伊斯兰教中，对米迦勒的描绘是：“翡翠之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌操百万种方言，为人寻求安拉的赦免”。‘古兰经’记载米迦勒为信徒之罪而流泪，而生出基路伯。而基督教早期的分支拜蛇教则将米迦勒塑造成狮首人身的雕像（这样很不萌的说）。